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1/3/18

Eludiendo y evitando ( Ejercicios para el despertar de la consciencia)


Repare ahora en que este enfoque selectivo de cierta clase de experiencias es también un modo de no enfocar sobre algo más: una manera de evitar y excluir ciertas experiencias. Preste nuevamente atención a su darse cuenta y luego de percatarse de algo, acompáñelo diciendo "y dejé fuera" y termine la frase con algo que haya omitido antes. Haga esto durante unos pocos minutos y tome conciencia de lo que está omitiendo. . . ¿Qué clase de cosas omite usted? . . .
Siempre hay otras cosas que no están en absoluto dentro del foco de su capacidad de darse cuenta. 
Puede descubrir cuáles son, notando que no se está dando cuenta. Ahora mismo, ¿de qué no se está dando cuenta?... Intente dirigir su darse cuenta sobre aquellas cosas que no están en el foco de su alerta en ese momento y dése algún tiempo para realmente tomar contacto con ellas y darse cuenta de ellas... Dígase a sí mismo ahora "ahora mismo no me estoy dando cuenta de" y complete la frase con algo de lo cual no se esté dando cuenta en ese momento. 

Mientras hace esto, se dará cuenta aquí y ahora de algo de lo cual no se estaba dando cuenta un momento antes. Quédese en la experiencia por un rato y vea qué más puede descubrir. Repita entonces este proceso y vuelva a descubrir de qué no se está dando cuenta en ese momento. Haga esto por varios minutos y perciba qué tipos de experiencias descubre a medida que lo hace... Intente ahora algo similar, pero un poco más específico. Dígase a usted mismo: "Ahora mismo estoy eludiendo" y complete la frase con eso que descubra está eludiendo en ese momento.

Cuando haga eso, se dará cuenta de algo que antes estaba excluyendo de su estado alerta. Quédese con esta experiencia por un rato y vea qué más puede descubrir acerca de ella. Entonces repita este proceso y descubra algo más que está eludiendo. Haga esto por varios minutos y note qué tipo de experiencias está eludiendo y cómo se siente a medida que se va dando cuenta de ellas....


Al generalizar o seleccionar despertar (Ejercicios para el despertar de la Consciencia)

Generalizando
Note cuando comienza a generalizar, como por ejemplo cuando dice "ahora me doy cuenta de toda la pieza" o "escucho todos los sonidos". La fantasía es una actividad de la fantasía de la "mente" en tanto acumula imágenes individuales y las reduce a generalizaciones. El darse cuenta es mucho más agudo y está más localizado. Preste atención a su darse cuenta nuevamente. Si nota que está generalizando, vuelva su atención sobre el foco de su darse cuenta en el momento presente, y vea con qué puede ponerse en contacto real y claramente.


Selección
Note ahora de qué tipo de cosas y eventos se da cuenta. De todos los millones de experiencias posibles para usted en cualquier momento, tan sólo una pequeña cantidad emerge actualmente a su alerta. Hay un proceso selectivo que dirige su atención hacia ciertos tipos de cosas que son de alguna manera importantes para
usted, y que tiende a ignorar otros. 

Por ejemplo, puede darse cuenta mayormente de colores, de sombras, texturas, imperfecciones, sonidos, movimientos, tensiones o sensaciones físicas, etc. De nuevo, tómese unos minutos para ser sólo un observador mientras deja correr su capacidad de darse cuenta.

Dése cuenta de qué tipo de imágenes y eventos surgen a su conciencia espontáneamente, y vea si puede descubrir algo acerca de cómo es su proceso selectivo...
Ahora intente decir "Estoy seleccionando (o eligiendo) tomar conciencia de" y concluya la frase con lo que se esté dando cuenta en ese momento. Haga esto por algunos minutos...
Jhon Steven
(ext, El darse cuenta) 


Tres tipos de darme cuenta o zonas del darse cuenta:

1) El darse cuenta del mundo exterior. Esto es, contacto sensorial actual con objetos y eventos en el presente: lo que en este momento veo, palpo, toco, escucho, degusto o huelo. En este momento veo mi lapicero deslizándose sobre el papel, formando palabras, escucho un zumbido, huelo el humo de la chimenea,
siento la textura del papel en mis manos y siento en mi boca un fresco
sabor a frutillas.

2) El darse cuenta del mundo interior. Esto es, contacto sensorial actual con eventos internos en el presente: lo que ahora siento desde debajo de mi piel, escozor, tensiones musculares y movimientos, manifestaciones físicas de los sentimientos y emociones, sensaciones de molestia, agrado, etc. En este momento siento presión en el extremo de mi dedo índice izquierdo a medida que sostengo el papel. Siento una sensación desagradable de tensión en el lado
derecho de mi cuello, y en la medida que muevo mi cabeza me
siento un tanto mejor, etc.

Estos dos tipos de darse cuenta engloban todo lo que puedo saber acerca de la realidad presente como yo la vivencio. Este es el terreno sólido de mi experiencia; estos son los datos de mi existencia aquí, en el momento que ocurren. Independiente de como yo u otros piensen o juzguen este darse cuenta, existe y ningún argumento, ni alegato, ni teoría podrán hacerlo no existente.
El tercer tipo de darse cuenta es bastante diferente. Es el darse cuenta de imágenes de cosas y de hechos que no existen en la realidad actual presente.


3) El darse cuenta de la fantasía. Esto incluye toda la actividad mental que abarca más allá de lo que transcurre en el presente: todo el explicar, imaginar, adivinar, pensar, planificar, recordar el pasado, anticipar el futuro, etc.

Y sin embargo dentro de esta fantasía hay una realidad encubierta.
Puedo descubrir más de esta realidad si me concentro en mi fantasía y al mismo tiempo tomo conciencia de mis sensaciones físicas, percepciones y otras actividades mientras hago esto.

Es realmente difícil aceptar que todo existe en el presente momentáneo. El pasado existe tan sólo como parte de la realidad presente, cosas y recuerdos acerca de las cuales pienso como "pertenecientes al pasado". La idea del pasado es útil algunas veces, pero al mismo tiempo es una idea, una fantasía que tengo ahora.

Piense en el siguiente problema: "Pruébeme que el mundo no fue creado hace dos segundos, completo, con artefactos y recuerdos".

Nuestra idea del futuro es también una ficción irreal, aunque algunas veces de utilidad. Tanto nuestra idea del futuro como nuestra concepción del pasado se basa en nuestra comprensión del presente. El pasado y el futuro son nuestras conjeturas acerca de lo que precedió al momento presente y lo que presagiamos que seguirá. Y todo este adivinar ocurre ahora.
Jhon Steven
(ext, El darse cuenta) 
Ahora
Es tan sólo esto.
ningún borrador ni manuscrito
sobreviven para poder especular,
porque los he quemado.
Ninguna edición tiene fecha,

no distingo las impresiones
no numero ni firmo las copias
de modo que lo que sostienes, coleccionista,
no lo apreciarás.
No pongas esto en tu anaquel, crítico,
porque el papel especial se desvanece en el
aire.
Lee, eso es todo;
ahora es el único momento
de tomar la hostia de nuestro sacramento
antes que desaparezca.
Esto es todo lo que hay.
                                                                                  Peter Goblen.
BIENVENIDOS!!!
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